1
دانشیار گروه الهیات، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران
2
استادیار گروه معارف دانشگاه یاسوج
3
استادیار گروه الهیات دانشگاه یاسوج
چکیده
گاه بخشی از یک روایت به سبب وجود قراینی، حجت و مورد استنباط حکم قرار می‌گیرد، هرچند بخش‌های دیگر از جهاتی قابل استناد نباشد و حجیت نداشته باشد. به این مطلب «تبعیض در روایت» گفته می‌شود. تبعیض در حجیت خبر در عرصه استنباط، فهم متن و سند، در جایی که قرینه‌ای بر وحدت سیاق کلام واحد نداریم، طبق بنای عقلا از منظر فقیهان اصولی، هرچند امری بر خلاف اصل می‌باشد، ولی قابل اثبات است. تبعیض در حجیت خبر، در مواردی حجت است که فقره‌ای از خبر دارای معنای مستقل باشد یا به منزله جمله‌های متعدد می‌باشند یا قراینی مانند تعبّد از طرف شارع، اجماع، مراد جدی متکلم و عمل فقها براساس آن باشد، در نتیجه سبب حجیت همان بخش از خبر می‌گردد. ملاک حجّیت تبعیض خبر به اعتبار کشف از مراد جدّی و عدم ابتلای آن بخش از خبر به معارض می‌باشد.
علیشاهی قلعه جوقی, ابوالفضل , بختیاری, ابوالحسن و حسینی, بی بی زینب . (1398). تبعیض در حجیت روایت در استنباط احکام شرعی. مطالعات اصول فقه امامیه, 98(1), 7-32.
MLA
علیشاهی قلعه جوقی, ابوالفضل , , بختیاری, ابوالحسن , و حسینی, بی بی زینب . "تبعیض در حجیت روایت در استنباط احکام شرعی", مطالعات اصول فقه امامیه, 98, 1, 1398, 7-32.
HARVARD
علیشاهی قلعه جوقی, ابوالفضل, بختیاری, ابوالحسن, حسینی, بی بی زینب. (1398). 'تبعیض در حجیت روایت در استنباط احکام شرعی', مطالعات اصول فقه امامیه, 98(1), pp. 7-32.
CHICAGO
ابوالفضل علیشاهی قلعه جوقی , ابوالحسن بختیاری و بی بی زینب حسینی, "تبعیض در حجیت روایت در استنباط احکام شرعی," مطالعات اصول فقه امامیه, 98 1 (1398): 7-32,
VANCOUVER
علیشاهی قلعه جوقی, ابوالفضل, بختیاری, ابوالحسن, حسینی, بی بی زینب. تبعیض در حجیت روایت در استنباط احکام شرعی. مطالعات اصول فقه امامیه, 1398; 98(1): 7-32.
)