گزاره واجب، از قرائتهای مهمی است که در دو دانش فقه و اصول، مورد بررسی و ارزیابی قرار میگیرد. علم اصول دیدگاههای متنوعی را درباره معانی، احکام، جایگاه، شرایط و اقسام واجب در باب عبادات و معاملات مطرح میکند. تقسیمهای متعدد واجب زیر مجموعههایی از مبحث گفتمان اوامر است. سنخی از این دستهبندیها که ناظر بر اصالت و تبعیت در عالم ثبوت و اثبات میشود، تقسیم به واجب اصلی و تبعی است. این نوشتار با روش توصیفی _ تحلیلی و با مبناقراردادن دیدگاههای آخوند خراسانی در کفایهالاصول، به واکاووی جایگاه واجب اصلی و تبعی در اصول پرداخته و نظرات تنی چند از اصولیون را مورد بررسی قرار خواهد داد. صاحب فصول این تقسیم را به لحاظ مقام اثبات و دلالت میدانند. طبق این بیان هم در واجب اصلی و هم در واجب تبعی نفسیت و غیریت قابل تصویر است. آخوند خراسانی معتقدند این تقسیم مربوط به مقام ثبوت است. بنا بر مبنای آخوند، واجب نفسی همیشه واجب اصلی است، زیرا همیشه واجب نفسی مستقلاً مورد اراده و طلب مولی است و واجب غیری میتواند به حسب این قول، واجب اصلی و یا تبعی باشد.